第四百壹十五章 釣魚

　　白雲悠悠，微風習習。
　　玄誠子和多寶如來在崖坪上相對而坐，懸崖外面仙霧蒸騰，猶如壹片白茫茫的海洋。
　　風吹雲動，隱約能夠看到數只體型巨大的靈獸在雲海中遊蕩。
　　崖坪之上同樣是風景如畫，瑤草鋪地，仙霧湧動，垂柳如煙。
　　壹株株仙樹靈根在微風吹拂下，散落如雨花瓣，香飄陣陣，美輪美奐。
　　平坦的地面上擺放著壹個色彩繽紛的蒲團，似是用雲霧霞光煉制而成，旁邊擺著壹張五彩描金案，案上是千花碧玉盆，盆內草還丹、蟠桃、星辰果等靈果應有盡有。
　　玄誠子盤坐在蒲團上，指尖夾著壹枚白子，隨手將其放落在棋盤上。
　　“好棋。”
　　多寶如來贊嘆了壹聲，眉宇間滿是欽佩之色。
　　隨即，他又緊蹙眉頭，苦苦思索該如何破解這壹招。
　　侍立在壹旁的龍吉和火靈對視了壹眼，不約而同地沖著對方露出壹個意味深長的笑容。
　　玄誠子沒有主意到兩個後輩眉來眼去的神色交流，心念壹動，便有壹顆晶瑩剔透的紫玉葡萄自行褪去衣裳，露出嫩滑豐滿的果肉，緩緩飛入他的口中。
　　感受著富含靈氣的香甜汁液在口中爆開，玄誠子心情也變得愉悅起來。
　　這段時間他太忙了。
　　既要為了助師弟、師妹們渡殺劫，也要助大乘佛教快速崛起。
　　如今，兩件事正好合到壹起，變成了壹件事，反倒是變得簡單起來了。
　　他也有心情下下棋，釣釣魚，順便再參悟壹下大道，日子不要過得太舒坦了。
　　“大師兄的棋藝越發高深了。”
　　多寶如來痛快地投子認輸。
　　在唯我獨尊大道上小有領悟後，他比之前變得豁然開朗了許多。
　　對於勝敗看得很淡。
　　當然，僅僅是針對玄誠子。
　　在其他人面前，他還是壹如既往地強勢和好勝。
　　“對了，那四個傳經人已經正式上路了，咱們該進行下壹步了吧？”
　　多寶如來望著玄誠子問道。
　　雖說大乘佛教是獨立於玄門之外的存在，在實際上和以前並沒有太大的區別。
　　多寶依舊習慣詢問和聽從玄誠子的意見。
　　而玄誠子也沒有對大乘佛教的事情不管不顧，而是盡心盡力地安排好壹切。
　　大乘佛教成立至今的幾件大事無壹不是出自他的手筆。
　　比如西方二聖的敕封、地藏的投誠、西行的策劃和人選等等等等。
　　這讓許多加入大乘佛教的玄門弟子都感覺很是心安。
　　好像除了名頭上有了變化外，別的壹切都如同往昔。
　　聽了多寶的話，玄誠子微微頷首。
　　接下來就是整個西行傳經計劃最簡單也是不可或缺的壹步——造勢！
　　大乘佛教派遣弟子攜三十三卷大乘佛經西行，前往靈山傳道這件事，必須要讓整個洪荒天地內無人無知無人不曉！
　　並且要形成長久的熱潮，要讓洪荒仙神持續不斷地議論和關註。
　　這樣才能給大乘佛教造勢，同時也是在氣勢上逼迫西方佛門。
　　我大乘佛教弟子都去到妳靈山傳經了，妳們是打算無動於衷呢？還是打算動手呢？
　　倘若是無動於衷，等傳經人帶著三十三卷大乘佛經抵達靈山，不論西方佛門是接經還是拒經，都已經不是他們說了算的。
　　只要傳經人攜帶三十三卷大乘佛教抵達靈山，在世人眼裏就已經等於是西方佛門承認了大乘佛教的正統地位。
　　那麽之後大乘佛教收編西方佛門便是理所當然名正言順的事。
　　當然，如果西方佛門是打算動手，阻止大乘佛經靠近靈山，不管是明的還是暗的，只要抓住把柄，那麽大乘佛教也能占壹個“理”字，牢牢地把控住道德制高點。
　　畢竟咱們派遣弟子西行傳道那是為了促進雙方友好交流的，妳這動手是什麽意思？
　　這不是欺負人嗎？
　　真當我大乘佛教的人都是吃素的？
　　這是壹個陽謀。
　　壹個讓西方佛門陷入兩難境地的陽謀！
　　現在傳經人已經選好。
　　兩個金仙境的龍太子，壹個天仙境的妖仙，再加上壹個體內帶有妖族血脈的普通凡人。
　　這樣的組合在這條西行路上只能說普普通通，算不上絕對安全。
　　在南贍部洲境內時還好，畢竟連袁洪這樣的天仙都能成壹代妖王。
　　但到了西牛賀洲之後情況就不壹樣了。
　　在這裏，天仙連壹個像樣的道場都找不到。
　　想要混成妖王壹級，那至少也得是修煉到金仙才行。
　　這倒不是西牛賀洲人傑地靈，物華天寶，只是單純的因為南贍部洲由人族壹家獨大導致其他種族混不下去罷了。
　　而人族的那些大神通者又集中在東勝神州。
　　是以南贍部洲真正高手少之又少。
　　但即便如此，也沒人敢在南贍部洲動壞心思。
　　甚至於因為人族的強盛，導致居住在南贍部洲和東勝神州的其他智慧種族退避三舍，大多都舉族搬遷到了西牛賀洲和北俱蘆洲。
　　更厲害的，甚至已經遷到了三千大世界。
　　堪稱壹步到位！
　　關於如何為西行傳道來造勢，玄誠子已經有了壹套完整的計劃。
　　首先當然是靈境內的宣傳。
　　在靈境成為每個仙神不可或缺的壹部分時，它也就擁有了巨大的能量。
　　似這種造勢宣傳不過只是小菜壹碟罷了。
　　不出意外的話，關於大乘佛教四位傳經人被大夏王朝通緝的消息，很快便將成為靈境信息平臺上最新的熱點事件。
　　並且同時還會有各種謠言散播出去。
　　諸如得到三十三卷大乘佛經，便可立地成佛；四大傳經人身懷重寶，得之可證大羅道果等等等等。
　　某種意義上，這是在故意給傳經人制造難度，以便他們能夠圓滿九九八十壹難，修成正果。
　　同時也是在給西方佛門創造機會，讓他們覺得有機可乘。
　　明著說就是在釣魚！
　　四位傳經人就是放出去的魚餌，在他們西行的這段時間內，勢必會引來各種各樣的敵人。
　　這其中只要有西方佛門之人，那大乘佛教就有了打上靈山的合理借口！
　　壹句話，妳敢動，我就敢打！